Divan Hafez (The Persian English Dynamic Lexicon):::: Digital Humanities

Language:	Persian
Translated to:	barley corn 2 \| corn 1 \| a 1 \| - 1 \| barley 1

4 Poems contain نیم جو

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:30.2-30.2

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:30.2

German Translation

[1] گفتا برون شدی به تماشای ماه نو
از ماه ابروان منت شرم باد رو

[2] عمریست تا دلت ز اسیران زلف ماست
غافل ز حفظ جانب یاران خود مشو

[3] مفروش عطر عقل به هندوی زلف ما
کان جا هزار نافه مشکین به نیم جو

[4] تخم وفا و مهر در این کهنه کشته زار
آن گه عیان شود که بود موسم درو

[5] ساقی بیار باده که رمزی بگویمت
از سر اختران کهن سیر و ماه نو

[6] شکل هلال هر سر مه می‌دهد نشان
از افسر سیامک و ترک کلاه زو

[7] حافظ جناب پیر مغان مامن وفاست
درس حدیث عشق بر او خوان و ز او شنو

[1] The beloved said Forth ,thou wentest for the spectacle of the new crescent moon
Thine ,be shame of my crescent moon eye - brows that are more glorious go

[2] 'Tis a life time since ,of the crowd of captives of our tress ,thy heart was
Of keeping the side of thy friends ,careless be not .

[3] For the blackness of the friend's tress ,sell not the 'itr of reason
For ,there ,they sell a thousand musk - pods of musk for half a barley - corn .

[4] In this old sown - place this world the seed of fidelity and of love ,
At that time becometh manifest when arriveth the time of reaping .

[5] Saki wine bring for to thee ,a mystery ,I will tell ,
Of the mystery of the old star ; and of the wandering of the new moon .

[6] The end of every month ,the waning form of the moon giveth trace ,
Of the end of the diadem of Siyamak ,and of the abandoning of the crown of Zhu .

[7] Hafiz the threshold of the Pir of the magians is the fortress of fidelity
To him ,read the lesson of love's tale and from him counsel hear .

[1] Sie sprach: du giengst hinaus den neuen Mond zu schauen, Als ob er nicht von meinen Brau'n beschämet würde.

[2] Sie sprach: dein Herz ist längst in meinem Haar gefangen, Nicht sorglos sey deßhalb, die Freunde zu bewahren.

[3] Verkauf' nicht den Verstand um's schwarze Haar der Freundin, Ihr gelten tausend Moschusblasen nicht ein Körnlein.

[4] Es schießt empor der Treue und der Liebe Saamen. Sobald der Duft von dem Genuß der Freundinn wehet.

[5] O Schenke bring' den Wein, ich will dir Etwas sagen, Vom alten Glücksgestirn, vom Lauf des neuen Mondes.

[6] Es lehrt der neue Mond am Aufgang jeden Monats Die Krone Siameks und Schews sey längst verschwunden.

[7] Hafis! beim alten Wirth ist alter Treue Zuflucht, Lies ihn, und hör', was er von Liebe lehret.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:10.102-10.102

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:10.102

German Translation

[1] شراب بی‌غش و ساقی خوش دو دام رهند
که زیرکان جهان از کمندشان نرهند

[2] من ار چه عاشقم و رند و مست و نامه سیاه
هزار شکر که یاران شهر بی‌گنهند

[3] جفا نه پیشه درویشیست و راهروی
بیار باده که این سالکان نه مرد رهند

[4] مبین حقیر گدایان عشق را کاین قوم
شهان بی کمر و خسروان بی کلهند

[5] به هوش باش که هنگام باد استغنا
هزار خرمن طاعت به نیم جو ننهند

[6] مکن که کوکبه دلبری شکسته شود
چو بندگان بگریزند و چاکران بجهند

[7] غلام همت دردی کشان یک رنگم
نه آن گروه که ازرق لباس و دل سیهند

[8] قدم منه به خرابات جز به شرط ادب
که سالکان درش محرمان پادشهند

[9] جناب عشق بلند است همتی حافظ
که عاشقان ره بی‌همتان به خود ندهند

[1] Wine without adulteration and the Saki pleasing are two snares of the Path ,
From whose noose ,even the wise ones of the world escape not .

[2] Although ,lover ,profligate ,intoxicated and one black of book I am ,
To God a thousand thanks that the beloved ones of the city sinless are .

[3] Tyranny is not the way of a darvlsh and of a way - farer .
Bring wine for these travellers are not men of the Path .

[4] Regard not contemptible love's beggars .
For ,these are beltless kings and crownless khusraus .

[5] With sense ,be .For ,at the time of the wind of independence pride
They purchase not for a barley - corn a thousand harvests of devotion .

[6] Act not so that the splendour of the Heart - Ravisher God be shattered ,
When His servants flee and His slaves leap up to depart

[7] The slave of resolution ,dreg - drinking one of colour ,I am
Not of that crowd that are blue of garment outwardly pious and black of heart inwardly impious

[8] Save with the condition of respect ,plant not thy foot in the tavern
For ,the dwellers of its door are confidants of the king .

[9] Hafiz love's rank is lofty .A resolution make
For to themselves ,lovers admit not those void of resolution .

[1] Reiner Wein und schöne Schenken Sind zwey Netze, Denen selbst die Vielerfahrnen Nicht entgehen.

[2] Ich bin zwar verliebt und trunken Schwarz gemerket, Aber dank sey Gott! die Freunde Sind unschuldig.

[3] Weh' zu thun, ist nicht die Sitte Der Derwische, Bringe Wein, denn diese lieben Nicht die Tugend.

[4] Du veracht' nicht Liebesbettler, Diese Leute Sind Monarchen ohne Kronen, Ohne Thronen.

[5] Sey vernünftig, denn in Nöthen Werden tausend Körner unterwürf'gen Sinnes Nichts geachtet.

[6] Sey nicht hart, der Stern der Schönheit, Wird zerbrochen, Wenn die Diener und Verehrer Sich entfernen.

[7] Gerne dien' ich allen Leidern Reiner Seele, Aber nicht den blauen Männern Schwarzen Herzens.

[8] Wenn du in die Schenke gehest, Geh' mit Ehrfurcht, Denn es sind, die drinnen wohnen, Königsfreunde,

[9] Hoch, Hafis, sehr hoch erhaben Ist die Liebe, Liebende gestatten nimmer Feigen Zutritt.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:4.50-4.50

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:4.50

German Translation

[1] اگر چه عرض هنر پیش یار بی‌ادبیست
زبان خموش ولیکن دهان پر از عربیست

[2] پری نهفته رخ و دیو در کرشمه حسن
بسوخت دیده ز حیرت که این چه بوالعجبیست

[3] در این چمن گل بی خار کس نچید آری
چراغ مصطفوی با شرار بولهبیست

[4] سبب مپرس که چرخ از چه سفله پرور شد
که کام بخشی او را بهانه بی سببیست

[5] به نیم جو نخرم طاق خانقاه و رباط
مرا که مصطبه ایوان و پای خم طنبیست

[6] جمال دختر رز نور چشم ماست مگر
که در نقاب زجاجی و پرده عنبیست

[7] هزار عقل و ادب داشتم من ای خواجه
کنون که مست خرابم صلاح بی‌ادبیست

[8] بیار می که چو حافظ هزارم استظهار
به گریه سحری و نیاز نیم شبیست

[1] Since the presentation of skill before the Beloved disrespect ,is
The tongue ,silent ; yet ,the mouth full of eloquence of Arabia is .

[3] In this parterre the world none plucked the rose without the thorn .
So the glorious lamp of Mustafa the soul with the horrid flames of Abu Lahab imperious Lust is .

[4] The reason ,ask not why the cherisher of the mean ,became the sphere ,
Whose design of giving ,pretence without reason is .

[6] The beauty of the Daughter of the grape love is the light of our eye .Per - chance ,
In the veil of white glass the perfect Murshid and in the screen of the red grape the perfect Murshid it is .

[7] O Sir a thousand reasons and manners ,I had
Now ,that I am intoxicated and ruined ,this my state ,due to the invitation of one void of manners is .

[8] Bring wine for ,as is the way of Hafiz ,the asking God for aid always
In weeping in the morning - time ,and in supplication at midnight is .

[1] Es ist zwar unverschämt, mit Tugenden Sich vor dem Freunde zu prahlen, O Zunge schweig! Wiewohl du von Reinem Arabischen strömst.

[2] Des Angesichts Peri hat sich verstecket, Aber der Dive des Auges Hat mit des Staunens Flammen mich verbrannt. Ey wie das wunderbar ist!

[3] Fürwahr! Noch keiner brach auf dieser Flur Ohne die Dornen die Rose, Und in die Lampen des Propheten sprühen Die Funken des Ebileheb.

[4] Du frage nicht, warum des Himmels Kreis Niedrige Seelen begünstigt? Gerade Mangel des Verdienstes ist Ihm der genügende Grund.

[5] Ich kauf nicht um ein halbes Gerstenkorn Kloster und Stiftsgebäu, Der Schenke Bank ist meines Dom's Gewölb, Meine Behausung das Glas.

[6] In unsrem Augenlichte glänzet hell Tochter der Rebe! Dein Reiz Bald hüllt des Glases Schleierkleid, Bald Beerengewebe dich ein. Wenn du für deinen Gram ein Mittel suchst, Such', was die Herzen erfreuet. Du findest es in Flaschen voll Wein, Und in sinesischen Glas.

[8] Mein Meister! War ich eh' nicht an Verstand, Nicht eh' an Tugenden reich? Jetzt aber, da ich ganz betrunken bin, Lieb' ich den Mangel von Schaam.

[9] Den Wein bring her! Denn dieses Eine ist, Welches Hafis sich erflehet, Wenn er des Morgens lange Klage weinet, Wenn er um Mitternacht fleht.

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-far1:4.52-4.52

urn:cts:farsiLit:hafez.divan.perseus-eng1:4.52

German Translation

[1] بنال بلبل اگر با منت سر یاریست
که ما دو عاشق زاریم و کار ما زاریست

[2] در آن زمین که نسیمی وزد ز طره دوست
چه جای دم زدن نافه‌های تاتاریست

[3] بیار باده که رنگین کنیم جامه زرق
که مست جام غروریم و نام هشیاریست

[4] خیال زلف تو پختن نه کار هر خامیست
که زیر سلسله رفتن طریق عیاریست

[5] لطیفه‌ایست نهانی که عشق از او خیزد
که نام آن نه لب لعل و خط زنگاریست

[6] جمال شخص نه چشم است و زلف و عارض و خال
هزار نکته در این کار و بار دلداریست

[7] قلندران حقیقت به نیم جو نخرند
قبای اطلس آن کس که از هنر عاریست

[8] بر آستان تو مشکل توان رسید آری
عروج بر فلک سروری به دشواریست

[9] سحر کرشمه چشمت به خواب می‌دیدم
زهی مراتب خوابی که به ز بیداریست

[10] دلش به ناله میازار و ختم کن حافظ
که رستگاری جاوید در کم آزاریست

[1] O distraught bulbul illusory lover bewail if ,the desire of being a lover with me ,thine is .
For ,we two are ,weeping lovers and our work ,weeping is .

[2] In that land the holy traveller's abode where bloweth the fragrant breeze from the true Beloved's tress divine attraction
For boasting of the fragrant jnusk - pods of Tatar ,what room is .

[4] To devise the fancy for Thy tress is not the work of immature ones
To go beneath the suspended chain of death the way of a bold one is .

[5] Wherefrom love ariseth ,is a hidden subtlety ,
Whose name neither the ruby lip ,nor the auburn hair is .

[6] The person's beauty is not the eye ,nor the tress ,nor the cheek ,nor the mole
In this matter many a thousand subtlety ,heart - possessing is .

[7] For half a barleycorn Kalandars of the Path purchase not ,
The satin coat of worldly rank of that one who void of skill and spirituality is .

[8] To Thy threshold the sky of joyousness one can reach only with difficulty .Yes :
With difficulty ,the ascent to the sky of joyousness is .

[9] In the morning ,in a dream ,I beheld the glance of union with Him
Oh excellent when the stage of sleeping better than the stage of waking is .

[10] Hafiz vex not His heart with weeping ,and conclude
For ,in little injurng ,everlasting safety is .

[1] Klage, klage Bülbül, wenn du mein Freund bist, Wir sind beide verliebt, die Klage ziemt uns.

[2] Wo die Locke des Freundes Geruch aushauchet, Was hat dorten zu thun die Moschusblase?

[3] Bringet, bringet mir Wein, mein Kleid zu färben, Denn ich taumle von Stolz und heiße weise.

[4] Unerfahrenen ziemt die Lust des Haar's nicht, Die Durchtriebenen schlägt der Vogt in Ketten.

[5] Ein verborgenes Ding erregt die Liebe, Weder Lippen noch Flaum sind dieses Etwas.

[6] Nicht die schöne Gestalt, nicht Maal und Wangen, Tausend Dingerchen sinds im Herzensraube.

[7] Nicht ein Körnlein verwirft der wahre Weise Um den Atlas des Manns, der tugendleer ist.

[8] Freylich ist es nicht leicht zu dir zu kommen, Schwer ists steigen hinauf zum Freudenhimmel.

[9] Ihren Wonnegenuß fand ich im Schlafe, O des seligen Schlafs, ich neid' ihn wachend. Sieh das Ende der Qual ist angelanget, Doch ich fürchte das End' ist Kälteanfang.

[10] Reiz mit Klagen Hafis! das Herz nicht, schweige, Denn das ewige Glück hat, wer nicht klaget.